《八角笼中》很套路，没有那么多投机取巧的东西，但这种套路得人心。
王宝强努力想把电影拍好，那股笨鸟先飞的劲儿很实在，那种要对得起观众买的票的心很真诚。
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《八角笼中》的叙事很平，但故事的节奏之所以不无聊，是因为王宝强采用了积累式叙事。
这种叙事方法让矛盾和困境一环扣一环，在观众以为问题将要解决时，又一个更大的问题接踵而至，直至最后情绪和冲突来一次彻底的释放。
就像剥洋葱一样，每剥一层就流一次眼泪，看到最本质的压抑与无奈，然后鼻酸、讶异、流泪，《八角笼中》做到了这一点，即使有些不完美。
电影的前半段很美好，向腾辉倾注心血将当地无人照料的孩子培养成才，让他们不必再干拦路抢劫的勾当，一切都预示着未来可期，但这种美好就是用来打破的。
到了中间部分各方矛盾全都涌现出来，没有学校愿意收留孩子们读书，向腾辉欠下一屁股债，被舆论裹挟，苏木、马虎的比赛资格被取消，所有的不如意席卷而来。
站在上帝视角的观众知道向腾辉是被冤枉的，他从来没有骗过孩子们，买卖他们更是无稽之谈，都在期望一次情绪的大爆发。
但王宝强还是没有立刻如观众所愿，愤怒之后的暴揍并不是宣泄，反而迎来了更大的悲剧，这种憋屈的无力感由电影转到观众身上。
直至片尾的金牌到手，与开头首尾呼应，观众被调动的情绪才舒缓下来，虽然煽情的方式很老套，但片中流露出的情没有一丝铜臭味。
不过，真正让《八角笼中》能成为七分片的是现实主义和存在主义。
片中那群无家可归的孩子是大山里面刨土吃的野孩子，看起来有个家，其实是无根浮萍。
他们渴望有饭吃、有衣穿、有地住，有人关心，有家人陪伴，能够走出大山，走出那个困住他们的八角笼。
他们拼命抓住每一根稻草和每一次机会，于别人而言微不足道，但对他们来说无异于救命，所以他们害怕失去，也不允许别人抢夺。
如他们都知道格斗训练很苦，但没人想过逃避，因为在向腾辉这里可以让他们有出路，做一个正常人。
当地痞流氓以假打的名义来挑衅时，马虎眼神中透出杀意，当向腾辉被公众误会时，他们哭得比谁都难过。
他们明白机会难得，珍惜每一次的来之不易，可如此朴素的愿望却总是被社会践踏，让本已有希望的他们再次步入歧途。
困住他们的大山是物理条件，只要一直向前跑就能走出去。
然而令他们没有想到的是，大山是八角笼，山外面的现实也是八角笼，这个无法避免又百口莫辩的八角笼同样困住了向腾辉。
办格斗俱乐部缺钱，向别人低三下四，没有教学的资质，跟外界低头哈腰，就算你再善良再有诚意，人家依旧不和你谈情感，只看钱说话。
向腾辉的尽心尽力打动了不少人，但风向一旦变了，他就成了众矢之的，没有人再记起他的好，只会随大流。
格斗孤儿假打表演赛的视频被媒体断章取义，被舆论无限放大，向腾辉站在风口浪尖孤立无援，曾经的夸赞变成利剑刺的向腾辉千疮百孔。
人们爱道听途说，并趋之若鹜，没人愿意费劲追求事实真相，旁观者就像一阵风，让火焰越吹越旺，却不理会这把火会烧到谁，会把人烧成什么样。
这也是片名“八角笼中”的第二层意思，这世道真的不公平，风一吹，所有痕迹都会被掩埋，无人知道英雄来过。
但纵使千难万阻也要冲破牢笼，也不该轻易颓废，人最怕的是对自己没了信心，如果对生活仍抱有期待，现实的八角笼只不过是人生的插曲而已。
人的存在本身是没有意义的，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。
《八角笼中》从头到尾都在传达“不抛弃，不放弃，好好活，做有意义的事”，这也是《士兵突击》的主题，王宝强把它移植到了《八角笼中》。
许三多从下榕树村被史今班长带到钢七连，是为了不再让父亲再骂他，所以他必须活出个样子来。
《八角笼中》的这群孩子和向腾辉，跟许三多一样，身上有种很莽的气质，一开始茫然四顾，难以适应日新月异的变化。
但有了目标之后整个人都大变样，不回头地往前冲，即使没人看到，也不让日子把自己混了，成为兵王，拿到金牌，咬住不放。
许三多在不被人待见的红五连每天按时起床。
踢正步、越野跑、去修路，哪怕周围人都觉得他木讷，他依旧不为所动，最终他的坚持惊动了领导，也惊醒了老兵。
向腾辉散尽家财仍然被误解，但他从未想过断了孩子们的前程，想尽办法为他们谋出路，在他们出了差错后不离不弃，带回正途。
所以《八角笼中》看似讲的是格斗的故事，实则说的依旧是许三多式人物的成长过程，外人眼里的愚、呆，不知变通是他们成功的秘诀。
诚然，《八角笼中》肯定还有许多不如意的地方。
电影看起来很笨拙，王宝强的导演技法和编剧能力不足，但这确实不是一部烂片。
一个普通人的奋斗史，讲述老百姓生活的电影，这种电影或许不怎么受市场欢迎，可对于扩充国产电影类型来说，有一定的意义。
因为百花齐放不能只有喜剧片，因为电影绝对不是纯粹的商品。
它的文化含量和所折射出的社会责任感，以及思想深度和艺术高度都应以提升人文精神为己任。
而不能像快餐文化那样使广大消费者在不知不觉中得到一时的快感而产生无穷的负面影响，没半点内涵。
