wáng

【名称来源】

(资料图片仅供参考)

中国人很喜欢讲“称王称霸”“成王败寇”，可见大家都对“王”的地位有着很大憧憬。“王”字的甲骨文是“

”，对于这个形状，有两种经典的解释：“

斧头”与“天地人”——这两种解释其实都是对汉文化的很大误会：

中华民族自古就是非常热爱和平的民族，因为我们属于自给自足的农业文明，和以抢夺劫掠发家的海盗文明完全不同。尧、舜、禹等中国古代的有名国王，都是凭着至高无上的道德、良好的修行和品性才获得的王位，绝非靠斧头才打来天下。

所以从文化的角度来看，这个字的古文表示的必然不是斧头。

再者，它也不可能表示着“天地人”。因为在古人造字的新石器时代，并没有如此复杂的哲学命题，人们每天思考的都是如何吃饱穿暖，不会有闲工夫考虑诸如“我是谁”“我从哪里来，要到哪里去”的问题，“天地人”的说法显然是故意将祖先神话化了。

既然这两种说法都是误会，那么“王”字到底是什么意思呢？

【字形演变】

【本义】仰望柱子

如果听我节目的人去过云南边境，去过西藏，甚至去南美少数民族地区旅游过，就会对“王”字代表的东西有概念：

一个部落的首领住的帐篷，为了显示这顶帐篷里住着的人身份非同一般，在帐篷门口会立着高大的牌坊，或是刻着图腾的柱子，边上还会挂上旗子，风一吹就飘扬起来，从很远的地方一眼看过去，都能立刻明白这是部落首领住的地方。

人们经过首领的家，会产生一种敬仰的感觉，会抬头仰望牌坊与高高的旗帜，所以“王”就代表着“威望”，也就是“令人敬仰”“让人仰望”的意思。

中国古代的文化里面对王的描述有种说法，叫作“外王内圣”——这个词是什么意思呢？

“内圣”，指自己特别有知识，品德特别高尚，仅靠自己一人就能够精通天地，而只有真正有涵养、有文化的人，才有底气在外面“称王”。

【同音近义】望

我总是重复汉字的一个逻辑，那就是“音相同，意相近”。

“王”的甲骨文是“

”，这个图形非常巧妙——它是一个下面大上面小的三角形，我们将它理解为透视效果下，人们仰望一根很高的柱子所看见的景象。

想象一下，一根粗细不变的柱子，若是站在底下向上看，柱子顶端的位置就会显得非常小，这种效果就是透视。

汉字里面的“王”，表示一个群体的中心人物，这类人物总是因为渊博的学识、深远的谋略或超群的人格魅力等因素受人尊敬、拥戴，才被人仰望的。

所以“王”者“望”也，“称王”之人，就是被人们“仰望”之人。

听我这样一说，你是不是也发现这个字的神奇之处了？它的造字过程结合了建筑、文化、文明、美术等等学问，巧妙地体现着中国文化。

所以说，听老天爷发落为“天道”，靠斧头服人为“霸道”，以德服人才是“王道”。